情感關係
- 更新日期：112-03-01
- 發布單位：健康心理中心
學生篇：同性戀首部曲-教我如何愛同志
曾任交大諮商中心專任心理師/莊景同
之一
同性戀情並不特殊
和異性戀情一樣地
簡單
或複雜
2003 年 4 月 1 日，港星張國榮從 24 樓跳下自殺。這件事傳進我的耳裡時，我不太想相信，我對打電話來跟我閒扯蛋的朋友說「死了嗎？真的還假的啊？」一下子，我無法以平常心面對這個事實。畢竟，一個這麼帥又有勇氣對大眾承認自己的愛人是男人的男人，這麼說死就死，一下子他與我們的距離被拉的好遠好遠。生死的問題，似乎比性別的問題更難以面對。
事實上，每天都有人在自殺的，其中當然包含男女異性戀者、男女同性戀或男女雙性戀者。為什麼自殺？這是仍活著的人常問的問題，我們諮商人員當然也很關心：不論是資優生自殺、憂鬱症患者自殺、久病厭世者自殺、或是任何一個找不到生命的出路的人自殺，我們都很關心，因為我們希望這個人人賴以生存的現實世界，仍是充滿愛與活下去的理由的，而不是這麼地廝殺和殘酷無情或冷漠。但事實是，很多人真的找不到出路，而他們的死留給活下去的人一堆問號。
生命的難題，基本上是非關同性戀或異性戀的。生命，說簡單也簡單，但說複雜的話，還真不是普通的複雜呀！
和異性戀情一樣地
簡單
或複雜
2003 年 4 月 1 日，港星張國榮從 24 樓跳下自殺。這件事傳進我的耳裡時，我不太想相信，我對打電話來跟我閒扯蛋的朋友說「死了嗎？真的還假的啊？」一下子，我無法以平常心面對這個事實。畢竟，一個這麼帥又有勇氣對大眾承認自己的愛人是男人的男人，這麼說死就死，一下子他與我們的距離被拉的好遠好遠。生死的問題，似乎比性別的問題更難以面對。
事實上，每天都有人在自殺的，其中當然包含男女異性戀者、男女同性戀或男女雙性戀者。為什麼自殺？這是仍活著的人常問的問題，我們諮商人員當然也很關心：不論是資優生自殺、憂鬱症患者自殺、久病厭世者自殺、或是任何一個找不到生命的出路的人自殺，我們都很關心，因為我們希望這個人人賴以生存的現實世界，仍是充滿愛與活下去的理由的，而不是這麼地廝殺和殘酷無情或冷漠。但事實是，很多人真的找不到出路，而他們的死留給活下去的人一堆問號。
生命的難題，基本上是非關同性戀或異性戀的。生命，說簡單也簡單，但說複雜的話，還真不是普通的複雜呀！
之二
拉一根筋去感受社會對待
同性戀（或其他弱勢）
的眼光
並檢視自己
我們的快樂安全與否，雖說和性傾向沒有絕對關連，但這麼說也不盡然，因為若把問題拉到社會層面來看，同性戀者當然有一些不同於異性戀者需要面對的壓力，而這些壓力，來自於同性戀這樣的身份不合於這個社會對於男人和女人的期待，他們跟主流不同。
在新聞報導中常常有斗大的標題像這樣著：「同志三角戀情引發殺機！」「女司機酒後駕車肇事！」，這樣事實的描述並沒有什麼不對，但多想一層，我們並不曾看見「異性戀者外遇情殺！」或「男司機酒後駕車闖禍！」這樣的標題寫法。為什麼？花點時間想想為什麼？
我想可以用三種狀態來形容大社會在面對「異己」、「不同」、「小眾」時的心態：
同性戀（或其他弱勢）
的眼光
並檢視自己
我們的快樂安全與否，雖說和性傾向沒有絕對關連，但這麼說也不盡然，因為若把問題拉到社會層面來看，同性戀者當然有一些不同於異性戀者需要面對的壓力，而這些壓力，來自於同性戀這樣的身份不合於這個社會對於男人和女人的期待，他們跟主流不同。
在新聞報導中常常有斗大的標題像這樣著：「同志三角戀情引發殺機！」「女司機酒後駕車肇事！」，這樣事實的描述並沒有什麼不對，但多想一層，我們並不曾看見「異性戀者外遇情殺！」或「男司機酒後駕車闖禍！」這樣的標題寫法。為什麼？花點時間想想為什麼？
我想可以用三種狀態來形容大社會在面對「異己」、「不同」、「小眾」時的心態：
- 好奇：顯然「不同」的事情會引來更多的觀看者，我們對不曾聽聞過的事情也常常瞪大了眼睛，畢竟喜好新鮮有趣也算是人的天性之一，但好奇常常是一種自己不涉入的心態，或甚至是像針孔攝影機一樣地在一旁窺看，這對被窺探者而言，是一種不公平或不尊重的靠近姿態（看什麼看？！我有准你看嗎？）
- 害怕：陌生的事情讓人害怕，而害怕讓我們容易不自覺地關上心門，抗拒更進一步對不解的事物親近，為了掩飾我們的抗拒，我們常常只是用一些刻板印象粗魯地運用在這些人身上後，輕率地對事物的理解劃上句點。（比方說「同性戀的圈子真亂」、「女人果然開車技術爛」）
- 質疑：相較於好奇的「事不關己」，質疑的出現常常是因為擔心「事將關己」，也就是不希望自己所能掌握的世界被顛覆、自己的既得利益被瓜分、以及一種未知的資源分配可能讓自己陷於不利的狀態。（像是「同性戀是不正常的，因為自然界都是一公一母配對」「同性戀不該領養小孩」「女人就是在家相夫教子就好啦，不需要在外面拋頭露面的」的論調，都像是這類的質疑）。
在如此地瞭解社會的對待之後，你還可以繼續拉一根筋去觀察與發現，看看這個社會對待弱勢族群的原理與邏輯，當然，你可能也可以想一想你自己，對待弱勢者的方式，是不是也帶著一些不同的眼光？一些不是真正尊重的態度？
之三
你可以嘗試更進一步
瞭解
弱勢者的處境和文化
除了主流文化的眼光與姿態，其實還有一些實質的生活處境，是主流所陌生的。你知道同一種鞋款，不論是小到 5 號半或大到 10 號半，不意外的話，價格都是一樣的，不會因為我們腳大而多收一點材料費，畢竟腳大也是人的一種權利吧！但你知道嗎？女生平均上廁所（以小號計）的時間是男生的 3-5 倍，但是男生廁所通常小便池的個數遠多於女廁，原因是，小便斗的體積比蹲式（或坐式）馬桶小，所以當男女廁所的面積一樣大時，通常女生的蹲式馬桶的個數是少於男生廁所的。乍看之下，廁所面積一樣大是一種平等，但女生常常出門在外必須排隊等廁所，而男生那邊卻空空洞洞的，這是因為設計者當初根本沒有考慮到這個因素。或許並非出於惡意，但卻是因為不瞭解而粗心略過，這就是弱勢者處境的一個好例子。
下面我也舉個同志的弱勢處境的一個例子，也就是同志出櫃[註 1] 與否的兩難：有人說「你們同性戀不出來我怎麼瞭解你？」，但是也有人說「在沒有一個友善的環境前，強迫同志出櫃是一種烈日灼身的暴力」；有人說「沒有諸多同志烈士的血汗耕耘，至今或許同性戀還無法從精神疾病診斷手冊當中刪除！」，但是也有人說「同性戀本來就只是一種生活方式的選擇，你需要大聲嚷嚷你今天中午吃牛肉麵還是吃飯嗎？」。在上述這些似是而非、似非而是的討論裡，其實，有許多細膩的情節發生在同志的心情故事裡：有些人出櫃，是因為不再想永遠地對他人保持距離、有些人則因為想自然地展現自我的生命面貌、有些人是因為想改變他人的錯誤觀念、有些時候出櫃只是分享一種心情、另些時候出櫃則是出於政治上或社會公義上的考量；相反地，有些人不出櫃純粹覺得「我就是這樣，有什麼好說」、有些時候卻是因為擔心自己的工作權益或其他權益被侵害、或擔心身邊的人際關係因而破裂疏遠。
除此之外，同志也還有許多其他的處境，像是面對親友給的婚姻的壓力、和愛人關係的維繫..等議題，都需要細膩地去理解，才能夠真正靠近同志朋友的生命實況，否則大眾的粗心，常常也是一種暴力。
瞭解
弱勢者的處境和文化
除了主流文化的眼光與姿態，其實還有一些實質的生活處境，是主流所陌生的。你知道同一種鞋款，不論是小到 5 號半或大到 10 號半，不意外的話，價格都是一樣的，不會因為我們腳大而多收一點材料費，畢竟腳大也是人的一種權利吧！但你知道嗎？女生平均上廁所（以小號計）的時間是男生的 3-5 倍，但是男生廁所通常小便池的個數遠多於女廁，原因是，小便斗的體積比蹲式（或坐式）馬桶小，所以當男女廁所的面積一樣大時，通常女生的蹲式馬桶的個數是少於男生廁所的。乍看之下，廁所面積一樣大是一種平等，但女生常常出門在外必須排隊等廁所，而男生那邊卻空空洞洞的，這是因為設計者當初根本沒有考慮到這個因素。或許並非出於惡意，但卻是因為不瞭解而粗心略過，這就是弱勢者處境的一個好例子。
下面我也舉個同志的弱勢處境的一個例子，也就是同志出櫃[註 1] 與否的兩難：有人說「你們同性戀不出來我怎麼瞭解你？」，但是也有人說「在沒有一個友善的環境前，強迫同志出櫃是一種烈日灼身的暴力」；有人說「沒有諸多同志烈士的血汗耕耘，至今或許同性戀還無法從精神疾病診斷手冊當中刪除！」，但是也有人說「同性戀本來就只是一種生活方式的選擇，你需要大聲嚷嚷你今天中午吃牛肉麵還是吃飯嗎？」。在上述這些似是而非、似非而是的討論裡，其實，有許多細膩的情節發生在同志的心情故事裡：有些人出櫃，是因為不再想永遠地對他人保持距離、有些人則因為想自然地展現自我的生命面貌、有些人是因為想改變他人的錯誤觀念、有些時候出櫃只是分享一種心情、另些時候出櫃則是出於政治上或社會公義上的考量；相反地，有些人不出櫃純粹覺得「我就是這樣，有什麼好說」、有些時候卻是因為擔心自己的工作權益或其他權益被侵害、或擔心身邊的人際關係因而破裂疏遠。
除此之外，同志也還有許多其他的處境，像是面對親友給的婚姻的壓力、和愛人關係的維繫..等議題，都需要細膩地去理解，才能夠真正靠近同志朋友的生命實況，否則大眾的粗心，常常也是一種暴力。
之四
性別意識讓我們自自在在
做自己
除了瞭解同性戀的處境，我們也來看一看性別意識到底是什麼呢？而在同性戀這個議題上我們能做的又是什麼？首先，我們必須先區分「性」（sex）和「性別」（gender）在定義上的差別：前者指的是生理上的男性和女性的是有差異的，而後者卻指的是非絕對因生理上的差異而有的差異社會對待，比方說古早的觀念認為男人不該進廚房、女人不該參與政治等，現在來看，大有男人在廚房煮一手好菜（師奶殺手陳鴻）、女人在政壇上嚇嚇叫（這個例子恐怕說不完）。
當我們意識到社會對待我們的方式，只是依照我們的生理性別來訂下一個框框（很霸道地說：就是要這樣！），而這個框框常常讓人覺得不公平或受限制時，我們開始有了所謂的「性別意識」。舉個例子來說，媽媽告訴小男孩：「你是男生，怎麼還那麼愛哭，人家那邊的妹妹都沒有哭！你不許再哭！不然你就不准吃飯！」。你有沒有想過「男兒有淚不輕彈」這句話，曾經阻止過多少男兒的真情流露？而真情流露這件事，為什麼在女孩身上就常常是個溫柔的特質，而在男生身上卻常常必須必壓抑？情感本身是沒有錯的。
在同性戀這個例子來說，異性戀是一種霸權，因為異性戀主義規定人們必須是生理性別上的一男一女（一凸一凹）才准相愛譜出戀曲，兩個生理同性的人如果相愛，就被這個框框所打擊了，我們意識到，這樣的打擊並不公平，也不是對人性尊嚴無條件地尊重。
因此「性別意識」是一種發現：發現生活周遭存在著一些箝制個人「性別自在指數」的觀點：你 160，50 公斤，胖子男友還要求你減肥，原因是就女生而言你還是太「壯碩」（你想：我夠瘦了吧！你自己不才更「壯碩」？）；你聽見一堆男生用嘲笑的口吻說某個男生娘娘腔，八成是個 GAY（你想：GAY 沒什麼，重點是為什麼要用嘲笑的口吻呢？）；你發現 GAY 的圈子裡，似乎也比較排斥非常女性化的男同志（他們說『唉呀！那個好”C”喔！[註 2]』）（你想：這樣跟異性戀世界歧視女性的情況比較，好像沒兩樣嘛！）….。可是，當我們聽/看得見這些現象，我們怎麼回應？
當你在心裡面在意這種不公，可是人際團體當中似乎會有一種無形的壓力，那種壓力準備嘲諷你「哈哈！自己沒有女人味就靠邊站吧！」「那麼替娘娘槍說話，你自己八成也有問題吧？」
做自己
除了瞭解同性戀的處境，我們也來看一看性別意識到底是什麼呢？而在同性戀這個議題上我們能做的又是什麼？首先，我們必須先區分「性」（sex）和「性別」（gender）在定義上的差別：前者指的是生理上的男性和女性的是有差異的，而後者卻指的是非絕對因生理上的差異而有的差異社會對待，比方說古早的觀念認為男人不該進廚房、女人不該參與政治等，現在來看，大有男人在廚房煮一手好菜（師奶殺手陳鴻）、女人在政壇上嚇嚇叫（這個例子恐怕說不完）。
當我們意識到社會對待我們的方式，只是依照我們的生理性別來訂下一個框框（很霸道地說：就是要這樣！），而這個框框常常讓人覺得不公平或受限制時，我們開始有了所謂的「性別意識」。舉個例子來說，媽媽告訴小男孩：「你是男生，怎麼還那麼愛哭，人家那邊的妹妹都沒有哭！你不許再哭！不然你就不准吃飯！」。你有沒有想過「男兒有淚不輕彈」這句話，曾經阻止過多少男兒的真情流露？而真情流露這件事，為什麼在女孩身上就常常是個溫柔的特質，而在男生身上卻常常必須必壓抑？情感本身是沒有錯的。
在同性戀這個例子來說，異性戀是一種霸權，因為異性戀主義規定人們必須是生理性別上的一男一女（一凸一凹）才准相愛譜出戀曲，兩個生理同性的人如果相愛，就被這個框框所打擊了，我們意識到，這樣的打擊並不公平，也不是對人性尊嚴無條件地尊重。
因此「性別意識」是一種發現：發現生活周遭存在著一些箝制個人「性別自在指數」的觀點：你 160，50 公斤，胖子男友還要求你減肥，原因是就女生而言你還是太「壯碩」（你想：我夠瘦了吧！你自己不才更「壯碩」？）；你聽見一堆男生用嘲笑的口吻說某個男生娘娘腔，八成是個 GAY（你想：GAY 沒什麼，重點是為什麼要用嘲笑的口吻呢？）；你發現 GAY 的圈子裡，似乎也比較排斥非常女性化的男同志（他們說『唉呀！那個好”C”喔！[註 2]』）（你想：這樣跟異性戀世界歧視女性的情況比較，好像沒兩樣嘛！）….。可是，當我們聽/看得見這些現象，我們怎麼回應？
當你在心裡面在意這種不公，可是人際團體當中似乎會有一種無形的壓力，那種壓力準備嘲諷你「哈哈！自己沒有女人味就靠邊站吧！」「那麼替娘娘槍說話，你自己八成也有問題吧？」
之五
自我瞭解、自信自愛和堅定的立場
我在挺身而出地為「性別自在指數」而努力的過程中，是諸多迂迴的：你可能有時候因為生氣而有多一些的冒險，也有時候則因受打擊而多一些退縮，但不論如何，對於自己的狀態，你必須相當地清楚，而能夠去區分他人的對待是出自好奇？害怕？焦慮？還是另有其他（比方說搞不好對方暗戀你～）？你可以用什麼樣的方式說出自己的見解？你的目標是什麼？
在開始的時候，如果你自己的「性別自在指數」能夠越來越提升，這將是最好的示範，其實在社會龐大的主流價值下，作為一個不想順流而行的個體，可能會有倍感艱難的感受，而這時候你仍能夠積極去趕知自己想要的是什麼，能夠自我照顧與自我理解，才有可能逐漸地對如何自在有更堅定的信念。
在很多時候，改變並非一蹴可及，你可能必須找到並肩努力的朋友，也就是去搜尋相關的資源、參與性別平權的相關活動，我想你不難找到朋友的。
[註 1]：指的是向周遭的他人表明自己的性傾向，此動作亦像是從衣櫃中出走，亦稱
「現身」。
[註 2]：”C”是英文中 ”sissy” 簡化後的同音說法，形容女性化、娘娘腔的意思。
我在挺身而出地為「性別自在指數」而努力的過程中，是諸多迂迴的：你可能有時候因為生氣而有多一些的冒險，也有時候則因受打擊而多一些退縮，但不論如何，對於自己的狀態，你必須相當地清楚，而能夠去區分他人的對待是出自好奇？害怕？焦慮？還是另有其他（比方說搞不好對方暗戀你～）？你可以用什麼樣的方式說出自己的見解？你的目標是什麼？
在開始的時候，如果你自己的「性別自在指數」能夠越來越提升，這將是最好的示範，其實在社會龐大的主流價值下，作為一個不想順流而行的個體，可能會有倍感艱難的感受，而這時候你仍能夠積極去趕知自己想要的是什麼，能夠自我照顧與自我理解，才有可能逐漸地對如何自在有更堅定的信念。
在很多時候，改變並非一蹴可及，你可能必須找到並肩努力的朋友，也就是去搜尋相關的資源、參與性別平權的相關活動，我想你不難找到朋友的。
[註 1]：指的是向周遭的他人表明自己的性傾向，此動作亦像是從衣櫃中出走，亦稱
「現身」。
[註 2]：”C”是英文中 ”sissy” 簡化後的同音說法，形容女性化、娘娘腔的意思。
